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[易生命理课堂]第七讲 易经卦象与数字的排布

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发表于 2019-2-16 16:32:21 | 显示全部楼层 |阅读模式
我们一起读懂《易经》
第七讲 易经卦象与数字的排布

1.先天卦象的生产,与河图数量的结合研究,是明确八卦数理实质的根本;而应用了螺旋上升的原理,和相对变化的思维,则是思维意识超前和现代的生命科学双螺旋结构和相对论认知的预言。
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2.太极图的形成和24节气在太极图上的度量更加确定了易经的数字化的科学实质。绝对不是所谓的悬而未决,也不是抽象的模糊学。
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3.太极图上的每一个轨迹,不是抽象的想象,而是通过科学度量得到的观测值,是许多观测点的组合。
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4.阳卦逆行,阴卦顺行。用图表示出来非常简单形象,也是实际季节更迭,气候变迁的真实写照。
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风水挨星诀中阴阳的应用

阳从左边转,阴从右路通。有人识得阴阳局,何愁大地不相逢! 无极化太极,生两仪分阴阳,自此,阴一片,阳一片,此为道生一兮。阳仪生太阳与少阴,阴仪生太阴与少阳,此为一生二兮。太阳生乾,兑;少阴生离,震;少阳生巽,坎;太阴生艮,坤。此为二生三兮。以八卦为基,往上不断“雌雄”“阴阳”分之,到第六层,变得八八六十四卦,往后依然可无穷细分,此为三生万物是元关。

「阳」为「雄」即是指「气口」而言,而「阴」为「雌」即是指「来龙」而言,依据「排山掌」如果「气口」之位顺转至「六」之位时,则「来龙」之位须逆转至「四」之位方能「相通」也!此「六」之位乃艮卦,「四」之位乃兑卦,故「来龙」与「气口」便会形成「山泽通气」之「局」,反之,若「来龙」在艮卦与「气口」在兑卦时亦会形成「山泽通气」之「局」!

同理,如果「气口」之位顺转至「七」之位时,则「来龙」之位须逆转至「三」之位方能「相通」也!此「七」之位乃坎卦,「三」之位乃离卦,故「来龙」与「气口」便会形成「水火不相射」之「局」,反之,若「来龙」在离卦与「气口」在坎卦时亦会形成「水火不相射」之「局」。

如果「气口」之位顺转至「八」之位时,则「来龙」之位须逆转至「二」之位方能「相通」也!此「八」之位乃震卦,「二」之位乃巽卦,故「来龙」与「气口」便会形成「雷风相薄」之「局」,反之,若「来龙」在震卦与「气口」在巽卦时亦会形成「雷风相薄」之「局」。

如果「气口」之位顺转至「九」之位时,则「来龙」之位须逆转至「一」之位方能「相通」也!此「九」之位乃干卦,「一」之位乃坤卦,故「来龙」与「气口」便会形成「天地定位」之「局」,反之,若「来龙」在干卦与「气口」在坤卦时亦会形成「天地定位」之「局」。

此节所论者乃「挨星诀」之四大「合十局」,是形成富贵大地的其中一种「局」法,当你了解了这个「阴阳合十」法的奥秘后,还怕找不到能福荫后世富贵双全的真龙大地吗?也是杨公在此节之要论中用「玄空」大卦来推演「挨星」合「雌雄」之理也!
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